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林虑石缘
郭运红
算起来我与第一块林虑石相遇，已经整整10年了。10年来，让我日思夜想、念念不忘的，仔细想想还就是林虑石。
10年前，我把自制的一篇小图文《中华奇石——林虑石》放在了中华奇石网上，谁知一石激起千层浪，浏览的、截图的、转载的不计其数。此后，林虑石在安阳、林州和周边城市逐渐进入石友们的收藏之列。安阳、林州及周边的文化市场上渐渐有了林虑石的身影，到处都有注明林虑石的奇石在售。资深石友的藏品里不乏有几块林虑石精品值得炫耀。身边的地质专家也悉心研究，解疑释惑，精心指导。文化名家更是赏石品文，考证林虑石文脉传承，题字赋诗、篆刻勒铭赞赏。在经历了400多年沉寂之后，林虑石重新回到人们的视野，走进了殿堂、园林和学校，供在了文人的书案上，林虑石文化逐渐丰满厚实。林虑石越来越受到人们的喜爱，各地石友也在不断打探林虑石的消息，考证林虑石的产地，探究林虑石的魅力。
回顾自己的爱石之路，之所以爱得这么深，爱得这么久，爱得这么痴，爱得这么醉，我觉得牵引我的是一根线，一根文化的线。文化是石头的魂。无论是女娲炼石补天的神话故事，还是“百仞一拳，千里一瞬，坐而得之”文化发展巅峰的唐宋，无数先民都在以自己的方式讴歌与人类社会发展息息相关的石头。无论是物质生活中以工具材料方式出现，还是精神生活中以艺术形象方式出现，石头文化已经成为中华文化的重要组成部分。作为艺术品的奇石更受文人墨客和风流雅士的钟爱。陶渊明醒石、米芾拜石的故事家喻户晓，历代咏石、画石、题石、铭石典故不胜枚举，这也是我深爱林虑石的原因之一。
我出生在豫北平原，17岁离开家乡之前没有见过山。来林州任职之前，对山也没有特别的感受，只是从电影纪录片中和摄影绘画作品中感知别人眼中、心中的山，我对山的理解也仅限于浚县的大伾山和豫西南丘陵山地。真正让我对大山有深刻理解的，还是我到林州任职之后。无论是从办公室眺望天平山、黄华山，还是由远及近深入太行大峡谷群山之中，林虑山的雄伟高峻一直强烈震撼着我。春和景明时的山清水秀、柳绿桃红，夏日雨后的云蒸霞蔚、飞瀑流泉，秋高气爽时的碧空如洗、万山澄澈，冬日雪后的苍茫萧肃、博大雄浑，可谓四时皆佳境，无处不画图。谷底仰望，山如巨嶂，崖如联屏，如门似阙，次第开放。入山深处，攀援于崖壁间，又感受大山的起伏壮伟与峰回路转。由于久居平原闹市，心绪烦乱，常思古人“图之于壁”“卧游千里”的乐趣。恰于此际，我相遇于林州，相遇于林虑山，相遇于林虑石。无论是山形石的“三山五岳”，还是玲珑石的“百洞千壑”，皆“覼缕簇缩，尽在其中”，深深触动了我对大山的依恋。林虑山、林虑石圆了我的大山梦，让我有了“卧游”这样的切身体验。今虽因工作需要离开了林州，但不论走到哪里，心中仍时常牵挂。偶于市井商铺间觅得林虑石，如遇故人，虽无佳品奇构，却也是真心喜欢。积累日久，于闹市之间竟也有了一个安闲处所，入室可以常对群山，倾吐真言，或书或画或诗，一片天地，任自己畅想。在林州有林虑雄山大岭相伴，出林州有林虑奇石相拥。林虑山、林虑石给了我快乐。
林虑石是传统名石，深受帝王和文人青睐。从宋徽宗花石纲寿山艮岳闻名，到《云林石谱》对百余种奇石“详其形状色泽，而第其高下”，位列群石榜眼，可见林虑石在当时帝王和文人心目中的地位之高。后因北方战乱、政治文化中心南移而淡出古代观赏石主流，南方石种兴起，林虑石逐渐销声匿迹。明末文坛领袖王世贞尤好林虑石，建有弇园，因得林虑石数块而倍感荣耀，写诗赞叹，此后鲜有提及。时至今日，当地人只知道有带窟窿眼的石头，叫什么名字很少有人说得上来。
今逢盛世，林虑石出，大美不言，心向往之。
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